Ферал Фавн. Буржуазные корни анархо-Ñ Ð¸Ð½Ð´Ð¸ÐºÐ°Ð»Ð¸Ð·Ð¼Ð°

“Мы Ð²Ñ‹Ñ Ñ‚ÑƒÐ¿Ð°ÐµÐ¼ за развитие рабочего Ð´Ð²Ð¸Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ , Ð¾Ñ Ð½Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð½Ð¾Ð³Ð¾ на Ð¿Ñ€Ñ Ð¼Ð¾Ð¹ демократии, не только потому, что Ñ Ñ‚Ð¾ Ð¿Ñ€ÐµÐ´Ñ Ñ‚Ð°Ð²Ð»Ñ ÐµÑ‚Ñ Ñ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ Ñ Ñ„Ñ„ÐµÐºÑ‚Ð¸Ð²Ð½Ñ‹Ð¼ методом Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð±Ð¾Ñ€ÑŒÐ±Ñ‹ против ÐºÐ»Ð°Ñ Ñ Ð° работодателей, но и потому что такой подход Ð¿Ñ€ÐµÐ´Ð²Ð¾Ñ Ñ…Ð¸Ñ‰Ð°ÐµÑ‚ — Ñ Ð¾Ð·Ð´Ð°Ñ‘Ñ‚ Ð±Ð°Ð·Ð¸Ñ â€“ Ð¿Ð¾Ñ Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ðµ Ð¾Ð±Ñ‰ÐµÑ Ñ‚Ð²Ð°, Ð¾Ñ Ð½Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð½Ð¾Ð³Ð¾ на Ñ Ð²Ð¾Ð±Ð¾Ð´Ðµ и Ñ€Ð°Ð²ÐµÐ½Ñ Ñ‚Ð²Ðµ, без Ð°Ð²Ñ‚Ð¾Ñ€Ð¸Ñ‚Ð°Ñ€Ð½Ð¾Ñ Ñ‚Ð¸ и Ñ ÐºÑ Ð¿Ð»ÑƒÐ°Ñ‚Ð°Ñ†Ð¸Ð¸.â€
– цитата из флайера Рабочего Ð Ð»ÑŒÑ Ð½Ñ Ð° Ð¡Ð¾Ð»Ð¸Ð´Ð°Ñ€Ð½Ð¾Ñ Ñ‚Ð¸, анархо-Ñ Ð¸Ð½Ð´Ð¸ÐºÐ°Ð»Ð¸Ñ Ñ‚Ñ ÐºÐ¾Ð¹ организации

Ра XIV-XV века Ð¿Ñ€Ð¸Ñ…Ð¾Ð´Ð¸Ñ‚Ñ Ñ Ð½Ð°Ñ‡Ð°Ð»Ð¾ той Ð¾Ð±Ñ‰ÐµÑ Ñ‚Ð²ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð¹ Ñ‚Ñ€Ð°Ð½Ñ Ñ„Ð¾Ñ€Ð¼Ð°Ñ†Ð¸Ð¸, ÐºÐ¾Ñ‚Ð¾Ñ€Ð°Ñ Ð´Ð¾Ñ Ñ‚Ð¸Ð³Ð»Ð° Ð´Ñ€Ð°Ð¼Ð°Ñ‚Ð¸Ñ‡ÐµÑ ÐºÐ¾Ð³Ð¾ пика в Ñ Ð¾Ð±Ñ‹Ñ‚Ð¸Ñ Ñ… Ñ ÐµÐ²ÐµÑ€Ð¾Ð°Ð¼ÐµÑ€Ð¸ÐºÐ°Ð½Ñ ÐºÐ¾Ð¹ Войны за Ð ÐµÐ·Ð°Ð²Ð¸Ñ Ð¸Ð¼Ð¾Ñ Ñ‚ÑŒ и Ð¤Ñ€Ð°Ð½Ñ†ÑƒÐ·Ñ ÐºÐ¾Ð¹ Революции. Это период Ð²Ð¾Ñ Ñ Ñ‚Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð±ÑƒÑ€Ð¶ÑƒÐ°Ð·Ð¸Ð¸ против феодальной Ñ Ð¸Ñ Ñ‚ÐµÐ¼Ñ‹ и Ð²Ð»Ð°Ñ Ñ‚Ð¸ ÐºÐ°Ñ‚Ð¾Ð»Ð¸Ñ‡ÐµÑ ÐºÐ¾Ð¹ церкви. Ра Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñƒ феодализму пришли ÐºÐ°Ð¿Ð¸Ñ‚Ð°Ð»Ð¸Ñ Ñ‚Ð¸Ñ‡ÐµÑ ÐºÐ°Ñ Ñ ÐºÐ¾Ð½Ð¾Ð¼Ð¸Ñ‡ÐµÑ ÐºÐ°Ñ Ð¸ Ð´ÐµÐ¼Ð¾ÐºÑ€Ð°Ñ‚Ð¸Ñ‡ÐµÑ ÐºÐ°Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ð¸Ñ‚Ð¸Ñ‡ÐµÑ ÐºÐ°Ñ Ñ Ð¸Ñ Ñ‚ÐµÐ¼Ñ‹. Ð’Ð¼ÐµÑ Ñ‚Ð¾ Ð¿Ñ€Ð°Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð½ÐµÐ¸Ð·Ð±Ð¸Ñ€Ð°ÐµÐ¼Ð¾Ð¹ Ð°Ñ€Ð¸Ñ Ñ‚Ð¾ÐºÑ€Ð°Ñ‚Ð¸Ð¸ или ÐºÐ¾Ñ€Ð¾Ð»Ñ Ð»Ð¸Ð±ÐµÑ€Ð°Ð»ÑŒÐ½Ð°Ñ Ð´ÐµÐ¼Ð¾ÐºÑ€Ð°Ñ‚Ð¸Ñ Ð·Ð°Ñ Ð²Ð»Ñ ÐµÑ‚ о том, что «народ» должен править через выборных Ð¿Ñ€ÐµÐ´Ñ Ñ‚Ð°Ð²Ð¸Ñ‚ÐµÐ»ÐµÐ¹. Как и анархо-Ñ Ð¸Ð½Ð´Ð¸ÐºÐ°Ð»Ð¸Ñ Ñ‚Ñ‹, процитированные выше, Ð±ÑƒÑ€Ð¶ÑƒÐ°Ð·Ð¸Ñ Ñ…Ð¾Ñ‚ÐµÐ»Ð° Ð¿Ð¾Ñ Ñ‚Ñ€Ð¾ÐµÐ½Ð¸Ñ Â«Ð¾Ð±Ñ‰ÐµÑ Ñ‚Ð²Ð°, Ð¾Ñ Ð½Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð½Ð¾Ð³Ð¾ на Ñ Ð²Ð¾Ð±Ð¾Ð´Ðµ и Ñ€Ð°Ð²ÐµÐ½Ñ Ñ‚Ð²Ðµ, без Ð°Ð²Ñ‚Ð¾Ñ€Ð¸Ñ‚Ð°Ñ€Ð½Ð¾Ñ Ñ‚Ð¸ и Ñ ÐºÑ Ð¿Ð»ÑƒÐ°Ñ‚Ð°Ñ†Ð¸Ð¸.» Уберите Ñ Ð»Ð¾Ð²Ð° про «рабочее движение» и Â«ÐºÐ»Ð°Ñ Ñ Ñ€Ð°Ð±Ð¾Ñ‚Ð¾Ð´Ð°Ñ‚ÐµÐ»ÐµÐ¹Â», и Ð¿Ð¾Ð»ÑƒÑ‡Ð¸Ð²ÑˆÐ°Ñ Ñ Ñ Ñ„Ñ€Ð°Ð·Ð° будет к лицу Ð¢Ð¾Ð¼Ð°Ñ Ñƒ Пейну.

Конечно, анархо-Ñ Ð¸Ð½Ð´Ð¸ÐºÐ°Ð»Ð¸Ñ Ñ‚Ñ‹ Ð·Ð°Ñ Ð²Ñ Ñ‚ нам, что их Ñ Ð»Ð¾Ð²Ð¾ÑƒÐ¿Ð¾Ñ‚Ñ€ÐµÐ±Ð»ÐµÐ½Ð¸Ðµ радикально Ð¾Ñ‚Ð»Ð¸Ñ‡Ð°ÐµÑ‚Ñ Ñ Ð¾Ñ‚ Ñ Ð»Ð¾Ð²Ð¾ÑƒÐ¿Ð¾Ñ‚Ñ€ÐµÐ±Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð±ÑƒÑ€Ð¶ÑƒÐ°Ð·Ð½Ñ‹Ñ… революционеров прошлого. И Ñ Ð±Ñ‹ поверил им, ÐµÑ Ð»Ð¸ бы не тот факт, что анархо-Ñ Ð¸Ð½Ð´Ð¸ÐºÐ°Ð»Ð¸Ð·Ð¼ подражает буржуазной идеологии в намного большем, чем Ñ‚ÐµÑ€Ð¼Ð¸Ð½Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ñ . Ð¦ÐµÐ½Ð½Ð¾Ñ Ñ‚Ð¸, провозглашаемые анархо-Ñ Ð¸Ð½Ð´Ð¸ÐºÐ°Ð»Ð¸Ñ Ñ‚Ð°Ð¼Ð¸, не Ñ Ð¸Ð»ÑŒÐ½Ð¾ Ð¾Ñ‚Ð»Ð¸Ñ‡Ð°ÑŽÑ‚Ñ Ñ Ð¾Ñ‚ того, за что Ð²Ñ‹Ñ Ñ‚ÑƒÐ¿Ð°ÑŽÑ‚ радикальные либерально-буржуазные теоретики. Рпри ближайшем Ñ€Ð°Ñ Ñ Ð¼Ð¾Ñ‚Ñ€ÐµÐ½Ð¸Ð¸ их проект Ð¾ÐºÐ°Ð·Ñ‹Ð²Ð°ÐµÑ‚Ñ Ñ Ð²Ñ ÐµÐ³Ð¾ лишь Ñ€Ð°Ñ ÑˆÐ¸Ñ€ÐµÐ½Ð¸ÐµÐ¼ либерального проекта.
Как Ñ ÑƒÐ¶Ðµ Ñ ÐºÐ°Ð·Ð°Ð», Ñ ÐºÐ¾Ð½Ð¾Ð¼Ð¸Ñ‡ÐµÑ ÐºÐ°Ñ Ñ Ð¸Ñ Ñ‚ÐµÐ¼Ð°, ÐºÐ¾Ñ‚Ð¾Ñ€Ð°Ñ Ð¿Ñ€Ð¸ÑˆÐ»Ð° к Ð²Ð»Ð°Ñ Ñ‚Ð¸ на волне буржуазных революций, Ð½Ð°Ð·Ñ‹Ð²Ð°ÐµÑ‚Ñ Ñ ÐºÐ°Ð¿Ð¸Ñ‚Ð°Ð»Ð¸Ð·Ð¼. Я не буду Ð²Ð´Ð°Ð²Ð°Ñ‚ÑŒÑ Ñ Ð² подробное Ð¾Ð¿Ð¸Ñ Ð°Ð½Ð¸Ðµ капитализма. Ð”Ð¾Ñ Ñ‚Ð°Ñ‚Ð¾Ñ‡Ð½Ð¾ Ñ ÐºÐ°Ð·Ð°Ñ‚ÑŒ, что Ð¾Ð¿Ñ€ÐµÐ´ÐµÐ»Ñ ÑŽÑ‰Ð¸Ð¼ ÐºÐ°Ñ‡ÐµÑ Ñ‚Ð²Ð¾Ð¼ ÐºÐ°Ð¿Ð¸Ñ‚Ð°Ð»Ð¸Ñ Ñ‚Ð¸Ñ‡ÐµÑ ÐºÐ¾Ð¹ Ñ Ð¸Ñ Ñ‚ÐµÐ¼Ñ‹ (по Ñ Ñ€Ð°Ð²Ð½ÐµÐ½Ð¸ÑŽ Ñ Ð´Ñ€ÑƒÐ³Ð¸Ð¼Ð¸ Ñ ÐºÐ¾Ð½Ð¾Ð¼Ð¸Ñ‡ÐµÑ ÐºÐ¸Ð¼Ð¸ Ñ Ð¸Ñ Ñ‚ÐµÐ¼Ð°Ð¼Ð¸) Ñ Ð²Ð»Ñ ÐµÑ‚Ñ Ñ Ð²Ð¾Ð²Ñ Ðµ не наличие ÐºÐ°Ð¿Ð¸Ñ‚Ð°Ð»Ð¸Ñ Ñ‚Ð¾Ð², а непрерывное Ð¿Ñ€Ð¾Ð¸Ð·Ð²Ð¾Ð´Ñ Ñ‚Ð²Ð¾ избыточного капитала, который необходим Ð´Ð»Ñ Ð¿Ð¾Ñ Ñ‚Ð¾Ñ Ð½Ð½Ð¾Ð¹ Ñ ÐºÐ¾Ð½Ð¾Ð¼Ð¸Ñ‡ÐµÑ ÐºÐ¾Ð¹ Ñ ÐºÑ Ð¿Ð°Ð½Ñ Ð¸Ð¸.

ÐšÐ°Ð¿Ð¸Ñ‚Ð°Ð»Ð¸Ñ Ñ‚Ð¸Ñ‡ÐµÑ ÐºÐ°Ñ Ñ Ð¸Ñ Ñ‚ÐµÐ¼Ð° Ð²Ñ‹Ñ Ð¾ÐºÐ¾Ð¼Ð¾Ñ€Ð°Ð»ÑŒÐ½Ð°. Другими Ñ Ð»Ð¾Ð²Ð°Ð¼Ð¸, она Ð¾Ñ Ð½Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð° на Ñ Ð¸Ñ Ñ‚ÐµÐ¼Ðµ Ñ†ÐµÐ½Ð½Ð¾Ñ Ñ‚ÐµÐ¹, которые Ð¿Ð¾Ñ Ñ‚Ð°Ð²Ð»ÐµÐ½Ñ‹ выше нужд индивида, выше его желаний и Ð¶Ð°Ð´Ð½Ð¾Ñ Ñ‚Ð¸. Это необходимо Ð´Ð»Ñ Ð±ÐµÑ Ð¿Ñ€ÐµÐ±Ð¾Ð¹Ð½Ð¾Ð³Ð¾ Ñ€Ð°Ñ Ð¿Ñ€Ð¾Ñ Ñ‚Ñ€Ð°Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ Ð¸Ñ Ñ‚ÐµÐ¼Ñ‹. ÐžÑ Ð½Ð¾Ð²Ð¾Ð¿Ð¾Ð»Ð°Ð³Ð°ÑŽÑ‰Ð¸Ðµ Ñ†ÐµÐ½Ð½Ð¾Ñ Ñ‚Ð¸ ÐºÐ°Ð¿Ð¸Ñ‚Ð°Ð»Ð¸Ñ Ñ‚Ð¸Ñ‡ÐµÑ ÐºÐ¾Ð¹ Ñ ÐºÑ Ð¿Ð°Ð½Ñ Ð¸Ð¸ — Ñ Ñ‚Ð¾ Ð¿Ñ€Ð¾Ð¸Ð·Ð²Ð¾Ð´Ñ Ñ‚Ð²Ð¾ и Ð¿Ñ€Ð¾Ð³Ñ€ÐµÑ Ñ . Следовательно, Ð²Ñ Ñ ÐºÐ¾Ðµ Ñ‚ÐµÑ…Ð½Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ñ‡ÐµÑ ÐºÐ¾Ðµ открытие должно Ð¿Ñ€Ð¸Ð²ÐµÑ‚Ñ Ñ‚Ð²Ð¾Ð²Ð°Ñ‚ÑŒÑ Ñ , ÐµÑ Ð»Ð¸ только не Ð¾ÐºÐ°Ð·Ñ‹Ð²Ð°ÐµÑ‚Ñ Ñ Ð´Ð¾ÐºÐ°Ð·Ð°Ð½Ð½Ð¾Ð¹ угроза Ð´Ð»Ñ Ð´Ð°Ð»ÑŒÐ½ÐµÐ¹ÑˆÐµÐ¹ Ñ ÐºÑ Ð¿Ð°Ð½Ñ Ð¸Ð¸ капитала. Как Ð´Ð»Ñ Ð¿Ñ€Ð¾Ð¸Ð·Ð²Ð¾Ð´Ñ Ñ‚Ð²Ð°, так и Ð´Ð»Ñ Ð¿Ñ€Ð¾Ð³Ñ€ÐµÑ Ñ Ð°, необходима работа. ÐŸÐ¾Ñ Ñ‚Ð¾Ð¼Ñƒ Ð±ÑƒÑ€Ð¶ÑƒÐ°Ð·Ð¸Ñ Ð²Ñ‹Ñ Ð¾ÐºÐ¾ ценит работу. И — вопреки образу, который Ð¿Ñ‹Ñ‚Ð°ÑŽÑ‚Ñ Ñ Ñ Ð¾Ð·Ð´Ð°Ñ‚ÑŒ «радикальные» Ð¿Ñ€Ð¾Ð¿Ð°Ð³Ð°Ð½Ð´Ð¸Ñ Ñ‚Ñ‹ рабочизма — Ñ‡Ð°Ñ Ñ‚Ð¾ бывает так, что ÐºÐ°Ð¿Ð¸Ñ‚Ð°Ð»Ð¸Ñ Ñ‚Ñ‹ работают намного больше Ñ‡Ð°Ñ Ð¾Ð² в Ñ ÑƒÑ‚ÐºÐ¸, чем промышленные рабочие. Ро Ñ Ñ‚Ð¾ Ñ ÐºÐ¾Ñ€ÐµÐµ Ð¾Ñ€Ð³Ð°Ð½Ð¸Ð·Ð°Ñ†Ð¸Ð¾Ð½Ð½Ð°Ñ , чем Ð¿Ñ€Ð¾Ð¸Ð·Ð²Ð¾Ð´Ñ Ñ‚Ð²ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ Ð´ÐµÑ Ñ‚ÐµÐ»ÑŒÐ½Ð¾Ñ Ñ‚ÑŒ. Те, кому ÑƒÐ´Ð°Ñ‘Ñ‚Ñ Ñ ÑƒÐºÐ»Ð¾Ð½Ñ Ñ‚ÑŒÑ Ñ Ð¾Ñ‚ работы — моральные Ð¾Ñ‚Ð±Ñ€Ð¾Ñ Ñ‹ ÐºÐ°Ð¿Ð¸Ñ‚Ð°Ð»Ð¸Ñ Ñ‚Ð¸Ñ‡ÐµÑ ÐºÐ¾Ð³Ð¾ Ð¾Ð±Ñ‰ÐµÑ Ñ‚Ð²Ð°. Ð”Ð»Ñ Ð½ÐµÐ³Ð¾ Ñ Ñ‚Ð¾ паразиты, живущие за Ñ Ñ‡Ñ‘Ñ‚ Ñ‚Ñ€ÑƒÐ´Ñ Ñ‰Ð¸Ñ…Ñ Ñ .

Рнархо-Ñ Ð¸Ð½Ð´Ð¸ÐºÐ°Ð»Ð¸Ñ Ñ‚Ñ‹ Ð¿Ñ€Ð¸Ð²ÐµÑ‚Ñ Ñ‚Ð²ÑƒÑŽÑ‚ Ð²Ñ Ðµ вышеприведённые Ñ‚ÐµÐ·Ð¸Ñ Ñ‹. Их Ð·Ð°Ñ Ð²Ð»ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ Ñ†ÐµÐ»ÑŒ — Ñ Ñ‚Ð¾ «по-Ð½Ð°Ñ Ñ‚Ð¾Ñ Ñ‰ÐµÐ¼Ñƒ Ð½Ð°Ñ€Ð¾Ð´Ð½Ð°Ñ Ð²Ð»Ð°Ñ Ñ‚ÑŒ над Ð¿Ñ€Ð¾Ð¸Ð·Ð²Ð¾Ð´Ñ Ñ‚Ð²Ð¾Ð¼.» Они в Ñ Ð°Ð¼Ð¾Ð¼ деле Ð²ÐµÑ€Ñ Ñ‚, что первобытные люди большую Ñ‡Ð°Ñ Ñ‚ÑŒ времени Ð±Ð¾Ñ€Ð¾Ð»Ð¸Ñ ÑŒ за выживание, что только Ð±Ð»Ð°Ð³Ð¾Ð´Ð°Ñ€Ñ Ð¿Ñ€Ð¾Ð¸Ð·Ð²Ð¾Ð´Ñ Ñ‚Ð²Ñƒ и научно-Ñ‚ÐµÑ…Ð½Ð¸Ñ‡ÐµÑ ÐºÐ¾Ð¼Ñƒ Ð¿Ñ€Ð¾Ð³Ñ€ÐµÑ Ñ Ñƒ мы можем жить нашими удивительными и увлекательными Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð¼Ð¸, Ð½ÐµÐ¼Ð¾Ñ‚Ñ€Ñ Ð½Ð° ÐºÐ¾Ð»Ð¾Ñ Ñ Ð°Ð»ÑŒÐ½Ñ‹Ð¹ объём Ð°Ð½Ñ‚Ñ€Ð¾Ð¿Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ñ‡ÐµÑ ÐºÐ¸Ñ… Ñ Ð²Ð¸Ð´ÐµÑ‚ÐµÐ»ÑŒÑ Ñ‚Ð² обратного. И Ð½Ð°Ñ Ð»Ð°Ð¶Ð´Ð°Ñ‚ÑŒÑ Ñ Ð²Ñ ÐµÐ¼Ð¸ Ñ Ñ‚Ð¸Ð¼Ð¸ Ð¿Ñ€ÐµÐºÑ€Ð°Ñ Ð½Ñ‹Ð¼Ð¸ товарами Ð¿Ð¾Ñ‚Ñ€ÐµÐ±Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ . Ро чёрт Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¿Ð¾Ð±ÐµÑ€Ð¸! ÐžÐ¿Ñ Ñ‚ÑŒ Ñ Ñ‚Ð¾Ñ‚ Ñ Ð°Ñ€ÐºÐ°Ð·Ð¼! Ð¡Ð¸Ð½Ð´Ð¸ÐºÐ°Ð»Ð¸Ñ Ñ‚Ñ‹ признают, что отдельные технологии Ð¿Ñ€ÐµÐ´Ñ Ñ‚Ð°Ð²Ð»Ñ ÑŽÑ‚ угрозу жизни на планете, но в общем и целом Ñ‚ÐµÑ…Ð½Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ñ Ð¸ Ð¿Ñ€Ð¾Ð³Ñ€ÐµÑ Ñ Ñ Ñ‡Ð¸Ñ‚Ð°ÑŽÑ‚Ñ Ñ Ñ‡ÐµÐ¼-то положительным. ÐŸÐ¾Ñ Ñ‚Ð¾Ð¼Ñƒ неудивительно, что они Ð¿Ñ€ÐµÐ²Ð¾Ð·Ð½Ð¾Ñ Ñ Ñ‚ работу. Ведь без неё невозможны ни Ð¿Ñ€Ð¾Ð¸Ð·Ð²Ð¾Ð´Ñ Ñ‚Ð²Ð¾, ни Ð¿Ñ€Ð¾Ð³Ñ€ÐµÑ Ñ . Как и Ð±ÑƒÑ€Ð¶ÑƒÐ°Ð·Ð¸Ñ , Ñ Ð¸Ð½Ð´Ð¸ÐºÐ°Ð»Ð¸Ñ Ñ‚Ñ‹ Ñ Ñ‡Ð¸Ñ‚Ð°ÑŽÑ‚ «паразитом» Ð²Ñ Ñ ÐºÐ¾Ð³Ð¾, кто Ð¾Ñ‚ÐºÐ°Ð·Ñ‹Ð²Ð°ÐµÑ‚Ñ Ñ Ñ€Ð°Ð±Ð¾Ñ‚Ð°Ñ‚ÑŒ (См. Ñ Ñ‚Ð°Ñ‚ÑŒÐ¸ Чейза Бафа Â«ÐŸÐ¾Ñ Ð»ÑƒÑˆÐ°Ð¹, Ð Ð½Ð°Ñ€Ñ…Ð¸Ñ Ñ‚!» и «Ваша политика охуительно буржуазна. Критика Crimethinc»).Ð•Ð´Ð¸Ð½Ñ Ñ‚Ð²ÐµÐ½Ð½Ð¾Ðµ, что их не ÑƒÑ Ñ‚Ñ€Ð°Ð¸Ð²Ð°ÐµÑ‚ в ÐºÐ°Ð¿Ð¸Ñ‚Ð°Ð»Ð¸Ñ Ñ‚Ð¸Ñ‡ÐµÑ ÐºÐ¾Ð¹ Ñ Ð¸Ñ Ñ‚ÐµÐ¼Ðµ — Ñ Ñ‚Ð¾ то, что у Ñ€ÑƒÐ»Ñ Ð½Ðµ они. Ð¡Ð¸Ð½Ð´Ð¸ÐºÐ°Ð»Ð¸Ñ Ñ‚Ñ‹ Ñ…Ð¾Ñ‚Ñ Ñ‚ видеть во главе Ð²Ñ ÐµÐ³Ð¾ Одного Большого ÐšÐ°Ð¿Ð¸Ñ‚Ð°Ð»Ð¸Ñ Ñ‚Ð°. Рименно — международный Ñ Ð¾ÑŽÐ· Ñ‚Ñ€ÑƒÐ´Ñ Ñ‰Ð¸Ñ…Ñ Ñ . Ра данный момент Ð²Ð»Ð°Ñ Ñ‚ÑŒ поделена между Ð¼Ð½Ð¾Ð¶ÐµÑ Ñ‚Ð²Ð¾Ð¼ диктаторов, корпораций и Ð³Ð¾Ñ ÑƒÐ´Ð°Ñ€Ñ Ñ‚Ð². Ð¡Ð¸Ð½Ð´Ð¸ÐºÐ°Ð»Ð¸Ñ Ñ‚Ð°Ð¼ Ñ Ñ‚Ð¾ не Ð½Ñ€Ð°Ð²Ð¸Ñ‚Ñ Ñ . Это надо изменить. Ро в Ð¾Ñ Ð½Ð¾Ð²Ðµ Ñ Ð²Ð¾ÐµÐ¹ Ñ Ñ‚Ñ€ÑƒÐºÑ‚ÑƒÑ€Ð° Ð¾Ñ Ñ‚Ð°Ð½ÐµÑ‚Ñ Ñ Ñ‚Ð¾Ð¹ же. Рнархо-Ñ Ð¸Ð½Ð´Ð¸ÐºÐ°Ð»Ð¸Ñ Ñ‚Ñ‹ поддерживают ту же Ñ Ð¸Ñ Ñ‚ÐµÐ¼Ñƒ ÐºÐ°Ð¿Ð¸Ñ‚Ð°Ð»Ð¸Ñ Ñ‚Ð¸Ñ‡ÐµÑ ÐºÐ¸Ñ… Ñ†ÐµÐ½Ð½Ð¾Ñ Ñ‚ÐµÐ¹, что и Ð±ÑƒÑ€Ð¶ÑƒÐ°Ð·Ð¸Ñ . Возможно, даже более Ñ€ÑŒÑ Ð½Ð¾, чем Ñ Ð°Ð¼Ð° Ð±ÑƒÑ€Ð¶ÑƒÐ°Ð·Ð¸Ñ .

И ÐµÑ Ð»Ð¸ Ð´Ð»Ñ Ð´Ð°Ð»ÑŒÐ½ÐµÐ¹ÑˆÐµÐ³Ð¾ Ð¿Ñ€Ð¾Ð¸Ð·Ð²Ð¾Ð´Ñ Ñ‚Ð²Ð° и Ð¿Ñ€Ð¾Ð³Ñ€ÐµÑ Ñ Ð° (положительные Ð´Ð»Ñ ÐºÐ°Ð¿Ð¸Ñ‚Ð°Ð»Ð¸Ñ Ñ‚Ð¸Ñ‡ÐµÑ ÐºÐ¾Ð¹ Ñ Ð¸Ñ Ñ‚ÐµÐ¼Ñ‹ Ð¿Ð¾Ð½Ñ Ñ‚Ð¸Ñ ) необходима работа, то необходимо и Ð¾Ð±Ñ‰ÐµÑ Ñ‚Ð²ÐµÐ½Ð½Ð¾Ðµ Ñ Ð¾Ð³Ð»Ð°Ñ Ð¸Ðµ. Я уже упоминал, что уклонение от работы Ñ Ñ‡Ð¸Ñ‚Ð°ÐµÑ‚Ñ Ñ Ð¿Ð°Ñ€Ð°Ð·Ð¸Ñ‚Ð¸Ð·Ð¼Ð¾Ð¼. Ð’Ñ Ñ ÐºÐ¾Ðµ ÑƒÐ´Ð¾Ð²Ð¾Ð»ÑŒÑ Ñ‚Ð²Ð¸Ðµ, которое Ð½ÐµÐ»ÑŒÐ·Ñ Ð¿Ñ€Ð¾Ð´Ð°Ñ‚ÑŒ на рынке (другими Ñ Ð»Ð¾Ð²Ð°Ð¼Ð¸, Ð½ÐµÐ»ÑŒÐ·Ñ Ð·Ð°Ð¿ÑƒÑ Ñ‚Ð¸Ñ‚ÑŒ в Ð¼Ð°Ñ Ñ Ð¾Ð²Ð¾Ðµ Ð¿Ñ€Ð¾Ð¸Ð·Ð²Ð¾Ð´Ñ Ñ‚Ð²Ð¾) Ñ Ñ‡Ð¸Ñ‚Ð°ÐµÑ‚Ñ Ñ Ð½ÐµÑ Ñ‚Ð¸Ñ‡ÐµÑ ÐºÐ¸Ð¼. Ð‘Ñ€Ð¾Ð´Ñ Ð³Ð¸, бездомные, цыгане, Ð¾Ð±ÑŠÑ Ð²Ð»ÐµÐ½Ð½Ñ‹Ðµ вне закона – любой человек, Ð¾Ñ‚ÐºÐ°Ð·Ñ‹Ð²Ð°ÑŽÑ‰Ð¸Ð¹Ñ Ñ Ð²Ð½Ð¾Ñ Ð¸Ñ‚ÑŒ Ð¿Ð¾Ñ Ð¸Ð»ÑŒÐ½Ñ‹Ð¹ вклад в развитие Ð¾Ð±Ñ‰ÐµÑ Ñ‚Ð²Ð°, ÐºÐ»ÐµÐ¹Ð¼Ð¸Ñ‚Ñ Ñ ÐºÐ°Ðº неудачник (или Ð¿Ñ€ÐµÑ Ñ‚ÑƒÐ¿Ð½Ð¸Ðº). Ð’ Ñ Ñ‚Ñƒ же категорию попадают и богемные художники, музыканты и Ð¿Ð¾Ñ Ñ‚Ñ‹ (те из них, кто Ð¾Ñ‚ÐºÐ°Ð·Ñ‹Ð²Ð°ÐµÑ‚Ñ Ñ Ð¾Ñ‚ ÐºÐ¾Ð½Ñ„Ð¾Ñ€Ð¼Ð½Ð¾Ñ Ñ‚Ð¸) — по крайней мере до той поры, пока не Ð½Ð°Ñ…Ð¾Ð´Ð¸Ñ‚Ñ Ñ Ñ Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð± кооптировать их Ð¾Ñ‚Ñ Ñ‚ÑƒÐ¿Ð½Ð¸Ñ‡ÐµÑ ÐºÐ¾Ðµ Ñ‚Ð²Ð¾Ñ€Ñ‡ÐµÑ Ñ‚Ð²Ð¾.

Рнархо-Ñ Ð¸Ð½Ð´Ð¸ÐºÐ°Ð»Ð¸Ñ Ñ‚Ñ‹ Ð¿Ñ€Ð¸Ð´ÐµÑ€Ð¶Ð¸Ð²Ð°ÑŽÑ‚Ñ Ñ Ñ‚Ð¾Ð¹ же модели по отношению к тем, кто не Ð²Ð¿Ð¸Ñ Ñ‹Ð²Ð°ÐµÑ‚Ñ Ñ Ð² Ñ Ñ‚Ð¾ Ð¾Ð±Ñ‰ÐµÑ Ñ‚Ð²Ð¾. ÐžÑ ÑƒÐ¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ðµ «маргиналов» и тому подобные Ð·Ð°Ñ Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ , которые Ð¿Ð¾Ð·Ð²Ð¾Ð»Ñ ÑŽÑ‚ Ñ ÐµÐ±Ðµ Чейз Баф и ему подобные анонимные анархо-федералы.
Отвратительно, что CNT Ð¿Ð¾Ñ Ñ‚Ð¾Ñ Ð½Ð½Ð¾ критиковало и Ð¾Ñ ÑƒÐ¶Ð´Ð°Ð»Ð¾ Ð´ÐµÑ Ñ‚ÐµÐ»ÑŒÐ½Ð¾Ñ Ñ‚ÑŒ Ð°Ð½Ð°Ñ€Ñ…Ð¸Ñ Ñ‚Ð° Сабата (при Ñ Ñ‚Ð¾Ð¼ не Ñ Ñ‚ÐµÑ Ð½Ñ Ñ Ñ ÑŒ принимать от него Ñ ÐºÑ Ð¿Ñ€Ð¾Ð¿Ñ€Ð¸Ð¸Ñ€Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð½Ñ‹Ðµ деньги). Ð’ течение Ð²Ñ ÐµÐ¹ Ñ Ð²Ð¾ÐµÐ¹ Ð¸Ñ Ñ‚Ð¾Ñ€Ð¸Ð¸ анархо-Ñ Ð¸Ð½Ð´Ð¸ÐºÐ°Ð»Ð¸Ð·Ð¼ Ð¿Ñ‹Ñ‚Ð°ÐµÑ‚Ñ Ñ Ð¿Ð¾Ñ‚ÑƒÑˆÐ¸Ñ‚ÑŒ огонь неподконтрольного Ð²Ð¾Ñ Ñ Ñ‚Ð°Ð½Ð¸Ñ . Иногда Ñ Ñ‚Ð¾ принимало формы ÑƒÐ²ÐµÑ‰ÐµÐ²Ð°Ð½Ð¸Ñ , иногда — Ð¾Ñ ÐºÐ¾Ñ€Ð±Ð»ÐµÐ½Ð¸Ð¹. Целью Ð²Ñ ÐµÐ³Ð´Ð° было Ñ ÐºÐ»Ð¾Ð½Ð¸Ñ‚ÑŒ Ð¿Ð¾Ð²Ñ Ñ‚Ð°Ð½Ñ‡ÐµÑ ÐºÐ¸Ñ… Ð°Ð½Ð°Ñ€Ñ…Ð¸Ñ Ñ‚Ð¾Ð² к ÐºÐ¾Ð½Ñ„Ð¾Ñ€Ð¼Ð½Ð¾Ñ Ñ‚Ð¸ и Ð·Ð°Ñ Ñ‚Ð°Ð²Ð¸Ñ‚ÑŒ их Ð¿Ñ€Ð¸Ð½Ñ Ñ‚ÑŒ Ð¾Ð±Ñ‰ÐµÑ Ñ‚Ð²Ð¾ таким, какое оно ÐµÑ Ñ‚ÑŒ. Ð’Ñ Ñ ÐºÐ¸Ð¹ раз, когда Ð°Ð½Ð°Ñ€Ñ…Ð¸Ñ‡ÐµÑ ÐºÐ¾Ðµ Ð²Ð¾Ñ Ñ Ñ‚Ð°Ð½Ð¸Ðµ Ð²Ñ‹Ð¿Ð»Ñ‘Ñ ÐºÐ¸Ð²Ð°ÐµÑ‚Ñ Ñ Ð·Ð° рамки требований реформ (к которым не ÑƒÑ Ñ‚Ð°ÑŽÑ‚ призывать анархо-Ñ Ð¸Ð½Ð´Ð¸ÐºÐ°Ð»Ð¸Ñ Ñ‚Ñ‹), Ñ Ñ‚Ð¸ мнимые противники Ð·Ð°ÐºÐ¾Ð½Ð½Ð¾Ñ Ñ‚Ð¸ начинают громче Ð²Ñ ÐµÑ… кричать: Â«ÐŸÑ€ÐµÑ Ñ‚ÑƒÐ¿Ð½Ð¸ÐºÐ¸! Ð¢ÐµÑ€Ñ€Ð¾Ñ€Ð¸Ñ Ñ‚Ñ‹!» Как и Ð±ÑƒÑ€Ð¶ÑƒÐ°Ð·Ð¸Ñ , анархо-Ñ Ð¸Ð½Ð´Ð¸ÐºÐ°Ð»Ð¸Ñ Ñ‚Ñ‹ Ñ…Ð¾Ñ‚Ñ Ñ‚ видеть непрерывное Ð¿Ñ€Ð¾Ð¸Ð·Ð²Ð¾Ð´Ñ Ñ‚Ð²Ð¾. Ð Ð´Ð»Ñ Ñ Ñ‚Ð¾Ð³Ð¾ Ñ‚Ñ€ÐµÐ±ÑƒÐµÑ‚Ñ Ñ ÐºÐ¾Ð½Ñ„Ð¾Ñ€Ð¼Ð½Ð¾Ñ Ñ‚ÑŒ.

Рукой об руку Ñ ÐºÐ¾Ð½Ñ„Ð¾Ñ€Ð¼Ð½Ð¾Ñ Ñ‚ÑŒÑŽ идёт любовь к Ð¾Ð±Ñ‰ÐµÑ Ñ‚Ð²ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð¼Ñƒ Ñ Ð¾Ð³Ð»Ð°Ñ Ð¸ÑŽ. Да, Ð±ÑƒÑ€Ð¶ÑƒÐ°Ð·Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ð»ÑŒÐ·ÑƒÐµÑ‚Ñ Ñ Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ð°Ð¼Ð¸ между народами Ð´Ð»Ñ Ñ€Ð°Ñ ÑˆÐ¸Ñ€ÐµÐ½Ð¸Ñ ÐºÐ°Ð¿Ð¸Ñ‚Ð°Ð»Ð¸Ñ Ñ‚Ð¸Ñ‡ÐµÑ ÐºÐ¾Ð³Ð¾ Ð²Ð»Ð¸Ñ Ð½Ð¸Ñ . Ро Ñ Ñ‚Ð¾ Ð²Ñ ÐµÐ³Ð´Ð° Ð¾Ð¿Ð°Ñ Ð½Ð¾, потому что Ð½Ð°Ñ Ð¸Ð»Ð¸Ðµ может нарушить непрерывное функционирование Ñ Ð¸Ñ Ñ‚ÐµÐ¼Ñ‹. Ð’ буржуазном Ð¾Ð±Ñ‰ÐµÑ Ñ‚Ð²Ðµ ÑƒÐ¼ÐµÑ Ñ‚Ð½Ð¾ только Ð¸Ð½Ñ Ñ‚Ð¸Ñ‚ÑƒÑ†Ð¸Ð¾Ð½Ð°Ð»Ð¸Ð·Ð¸Ñ€Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð½Ð¾Ðµ Ð½Ð°Ñ Ð¸Ð»Ð¸Ðµ «правильных» Ð²Ð»Ð°Ñ Ñ‚ÐµÐ¹ Ñ Ñ Ð¾Ð¾Ñ‚Ð²ÐµÑ‚Ñ Ñ‚Ð²ÑƒÑŽÑ‰Ð¸Ð¼ рационально-Ñ Ñ‚Ð¸Ñ‡ÐµÑ ÐºÐ¸Ð¼ Ð±Ð°Ð·Ð¸Ñ Ð¾Ð¼. ÐœÐµÐ¶Ð»Ð¸Ñ‡Ð½Ð¾Ñ Ñ‚Ð½Ñ‹Ðµ конфликты должны быть не только лишены Ð²Ñ Ñ ÐºÐ¾Ð³Ð¾ Ñ Ð»ÐµÐ¼ÐµÐ½Ñ‚Ð° Ð½Ð°Ñ Ð¸Ð»Ð¸Ñ , но и проходить вежливо. Ð Ð°Ð·Ñ€ÐµÑˆÐ°Ñ‚ÑŒÑ Ñ Ð¾Ð½Ð¸ должны в ходе рациональной Ð´Ð¸Ñ ÐºÑƒÑ Ñ Ð¸Ð¸, переговоров или Ñ‚Ñ€ÐµÑ‚ÐµÐ¹Ñ ÐºÐ¾Ð³Ð¾ Ñ ÑƒÐ´Ð°. Рикаких Ñ Ñ‚Ñ€Ð°Ñ Ñ‚ÐµÐ¹. ÐžÐ±Ñ‰ÐµÑ Ñ‚Ð²ÐµÐ½Ð½Ñ‹Ð¹ мир может быть разрушен только в крайних Ð¾Ð±Ñ Ñ‚Ð¾Ñ Ñ‚ÐµÐ»ÑŒÑ Ñ‚Ð²Ð°Ñ….
Рнархо-Ñ Ð¸Ð½Ð´Ð¸ÐºÐ°Ð»Ð¸Ñ Ñ‚Ñ‹ Ñ†ÐµÐ½Ñ Ñ‚ Ð¾Ð±Ñ‰ÐµÑ Ñ‚Ð²ÐµÐ½Ð½Ñ‹Ð¹ мир не меньше буржуев. Ð’ работах, подобных Ñ Ñ‚Ð°Ñ‚ÑŒÐµ Луиджи Фабри Буржуазное Ð²Ð»Ð¸Ñ Ð½Ð¸Ðµ на Рнархизм и ÐŸÐ¾Ñ Ð»ÑƒÑˆÐ°Ð¹, Ð Ð½Ð°Ñ€Ñ…Ð¸Ñ Ñ‚! Бафа, они Ð¿Ñ‹Ñ‚Ð°ÑŽÑ‚Ñ Ñ Ð½Ð°Ð²Ñ Ð·Ð°Ñ‚ÑŒ Ð°Ð½Ð°Ñ€Ñ…Ð¸Ñ Ñ‚Ð°Ð¼ Ñ Ñ‚Ð¸ÐºÑƒ вербальных конфронтаций без личных Ð¾Ñ ÐºÐ¾Ñ€Ð±Ð»ÐµÐ½Ð¸Ð¹. Иронично, что они прилагают определённые ÑƒÑ Ð¸Ð»Ð¸Ñ Ðº тому, чтобы убедить Ñ‡Ð¸Ñ‚Ð°Ñ‚ÐµÐ»Ñ , будто Ð±ÑƒÑ€Ð¶ÑƒÐ°Ð·Ð½Ð°Ñ Ð¿Ñ€ÐµÑ Ñ Ð° (то, как Ð°Ð½Ð°Ñ€Ñ…Ð¸Ñ‡ÐµÑ ÐºÐ¾Ðµ Ñ Ð¾Ð¾Ð±Ñ‰ÐµÑ Ñ‚Ð²Ð¾ Ð¿Ñ€ÐµÐ¿Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ñ Ñ Ñ‚ публике в корпоративных СМИ) не имеет к Ñ Ñ‚Ð¸Ð¼ Ñ€Ð°Ð·Ð¼Ñ‹ÑˆÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¼ никакого Ð¾Ñ‚Ð½Ð¾ÑˆÐµÐ½Ð¸Ñ . Мне Ð½ÐµÐ¿Ð¾Ð½Ñ Ñ‚Ð½Ð¾, почему они полагают, что люди, обладающие Ð´Ð¾Ñ Ñ‚Ð°Ñ‚Ð¾Ñ‡Ð½Ð¾Ð¹ отвагой и интеллектом, чтобы Ð²Ð¾Ñ Ñ Ñ‚Ð°Ñ‚ÑŒ против Ð²Ð»Ð°Ñ Ñ‚ÐµÐ¹, продолжают верить буржуазной Ð¿Ñ€ÐµÑ Ñ Ðµ. Как и Ð±ÑƒÑ€Ð¶ÑƒÐ°Ð·Ð¸Ñ , анархо-Ñ Ð¸Ð½Ð´Ð¸ÐºÐ°Ð»Ð¸Ñ Ñ‚Ñ‹ призывают Ð½Ð°Ñ Ðº рациональным Ð´Ð¸Ñ ÐºÑƒÑ Ñ Ð¸Ñ Ð¼ по Ñ Ð¿Ð¾Ñ€Ð½Ñ‹Ð¼ Ð²Ð¾Ð¿Ñ€Ð¾Ñ Ð°Ð¼. Рикаких Ñ Ñ‚Ñ€Ð°Ñ Ñ‚ÐµÐ¹. Ð’Ñ Ñ‘ Ñ ÑƒÐ³ÑƒÐ±Ð¾ мирно. Любое активное Ð¶ÐµÑ Ñ‚Ð¾ÐºÐ¾Ðµ Ð¿Ñ€Ð¾Ñ Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ðµ личного бунта Ñ Ñ‡Ð¸Ñ‚Ð°ÐµÑ‚Ñ Ñ Ð±ÐµÐ·Ð¾Ñ‚Ð²ÐµÑ‚Ñ Ñ‚Ð²ÐµÐ½Ð½Ñ‹Ð¼, контр-революционным и Ð½ÐµÑ Ñ‚Ð¸Ñ‡Ð½Ñ‹Ð¼. Те, кто Ð¿Ð¾Ñ Ñ‚ÑƒÐ¿Ð°ÐµÑ‚ подобным образом, ÐºÐ»ÐµÐ¹Ð¼Ñ Ñ‚Ñ Ñ ÐºÐ°Ðº «провокаторы», Â«Ð¿Ñ€ÐµÑ Ñ‚ÑƒÐ¿Ð½Ð¸ÐºÐ¸Â», Â«Ñ‚ÐµÑ€Ñ€Ð¾Ñ€Ð¸Ñ Ñ‚Ñ‹Â». По Ñ ÑƒÑ‚Ð¸, Ð²Ñ Ñ ÐºÐ°Ñ Ñ„Ð¾Ñ€Ð¼Ð° нелегальной Ð´ÐµÑ Ñ‚ÐµÐ»ÑŒÐ½Ð¾Ñ Ñ‚Ð¸, ÐºÐ¾Ñ‚Ð¾Ñ€Ð°Ñ Ñ Ð»ÑƒÑ‡Ð°ÐµÑ‚Ñ Ñ Ð²Ð½Ðµ «революционной Ñ Ð¸Ñ‚ÑƒÐ°Ñ†Ð¸Ð¸Â» Ñ Ñ‡Ð¸Ñ‚Ð°ÐµÑ‚Ñ Ñ ÐºÐ¾Ð½Ñ‚Ñ€-продуктивной (Ð²Ñ ÐµÐ³Ð´Ð° ли Ñ Ñ‚Ð¾ плохо?) Ð Ð°Ñ Ð¸Ð»Ð¸Ðµ оправдано только в момент Ð²Ñ ÐµÐ¾Ð±Ñ‰ÐµÐ³Ð¾ Ð²Ð¾Ñ Ñ Ñ‚Ð°Ð½Ð¸Ñ Ñ€Ð°Ð±Ð¾Ñ‡ÐµÐ³Ð¾ ÐºÐ»Ð°Ñ Ñ Ð° (Â«ÐµÐ´Ð¸Ð½Ñ Ñ‚Ð²ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð³Ð¾ полноправного Ð¿Ñ€Ð°Ð²Ð¸Ñ‚ÐµÐ»Ñ Â» Ñ Ð¾Ð³Ð»Ð°Ñ Ð½Ð¾ анархо-Ñ Ð¸Ð½Ð´Ð¸ÐºÐ°Ð»Ð¸Ñ Ñ‚Ñ ÐºÐ¾Ð¹ теории). И даже тогда Ñ Ñ‚Ð¾ Ð½Ð°Ñ Ð¸Ð»Ð¸Ðµ должно быть рациональным и Ñ Ñ‚Ð¸Ñ‡Ð½Ñ‹Ð¼, потому что ведь надо Ñ Ð¾Ñ…Ñ€Ð°Ð½Ð¸Ñ‚ÑŒ в Ñ†ÐµÐ»Ð¾Ñ Ñ‚Ð¸ Ñ Ñ€ÐµÐ´Ñ Ñ‚Ð²Ð° Ð¿Ñ€Ð¾Ð¸Ð·Ð²Ð¾Ð´Ñ Ñ‚Ð²Ð° и Ð¾Ð±ÐµÑ Ð¿ÐµÑ‡Ð¸Ñ‚ÑŒ гладкий переход к анархо-Ñ Ð¸Ð½Ð´Ð¸ÐºÐ°Ð»Ð¸Ñ Ñ‚Ñ ÐºÐ¾Ð¼Ñƒ Ð¿Ñ€Ð¾Ð¸Ð·Ð²Ð¾Ð´Ñ Ñ‚Ð²Ñƒ.

Рнархо-Ñ Ð¸Ð½Ð´Ð¸ÐºÐ°Ð»Ð¸Ñ Ñ‚Ñ‹ Ñ Ñ‚Ñ€ÐµÐ¼Ñ Ñ‚Ñ Ñ Ñ‚Ð°ÐºÐ¶Ðµ к Ñ Ð¾Ð·Ð´Ð°Ð½Ð¸ÑŽ рационального, Ñ Ñ‚Ð¸Ñ‡ÐµÑ ÐºÐ¾Ð³Ð¾ Ð¾Ð±Ñ‰ÐµÑ Ñ‚Ð²Ð°. Они призывают Ð½Ð°Ñ Â«Ð°Ñ‚Ð°ÐºÐ¾Ð²Ð°Ñ‚ÑŒ Ð¸Ñ€Ñ€Ð°Ñ†Ð¸Ð¾Ð½Ð°Ð»ÑŒÐ½Ð¾Ñ Ñ‚ÑŒâ€¦ Ð²Ñ ÑŽÐ´Ñƒ, где она поднимает голову». Проблема нынешнего Ð¾Ð±Ñ‰ÐµÑ Ñ‚Ð²Ð° глазами анархо-Ñ Ð¸Ð½Ð´Ð¸ÐºÐ°Ð»Ð¸Ñ Ñ‚Ð¾Ð² — Ñ Ñ‚Ð¾ что оно Ð½ÐµÐ´Ð¾Ñ Ñ‚Ð°Ñ‚Ð¾Ñ‡Ð½Ð¾ рационально и Ð½ÐµÐ´Ð¾Ñ Ñ‚Ð°Ñ‚Ð¾Ñ‡Ð½Ð¾ Ñ Ñ‚Ð¸Ñ‡Ð½Ð¾. И Ð¿Ð¾Ñ ÐºÐ¾Ð»ÑŒÐºÑƒ Ñ€Ð°Ð·ÑƒÐ¼Ð½Ð¾Ñ Ñ‚ÑŒ — залог Ñ Ñ‚Ð¸Ñ‡ÐµÑ ÐºÐ¾Ð³Ð¾ Ð¿Ð¾Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ (как они полагают), то Ñ€Ð°Ð·ÑƒÐ¼Ð½Ð¾Ñ Ñ‚ÑŒ должна Ð²Ð¾Ñ Ñ‚Ð¾Ñ€Ð¶ÐµÑ Ñ‚Ð²Ð¾Ð²Ð°Ñ‚ÑŒ во Ð²Ñ ÐµÑ… Ð°Ñ Ð¿ÐµÐºÑ‚Ð°Ñ… жизни. Мы должны Ñ€ÑƒÐºÐ¾Ð²Ð¾Ð´Ñ Ñ‚Ð²Ð¾Ð²Ð°Ñ‚ÑŒÑ Ñ Ð½Ðµ Ñ Ñ‚Ñ€Ð°Ñ Ñ‚Ñ Ð¼Ð¸ и Ð¶ÐµÐ»Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¼Ð¸, а «рациональным пониманием Ñ Ð¾Ð±Ñ Ñ‚Ð²ÐµÐ½Ð½Ñ‹Ñ… Ð¸Ð½Ñ‚ÐµÑ€ÐµÑ Ð¾Ð²Â». Эти Ð·Ð°Ñ Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ Ð¸Ð½Ð´Ð¸ÐºÐ°Ð»Ð¸Ñ Ñ‚Ð¾Ð² один-в-один Ð¿Ð¾Ð²Ñ‚Ð¾Ñ€Ñ ÑŽÑ‚ Ñ‚ÐµÐ·Ð¸Ñ Ñ‹ ÑƒÑ‚Ð¸Ð»Ð¸Ñ‚Ð°Ñ€Ð¸Ñ Ñ‚Ð¾Ð². Они Ð·Ð°Ñ Ð²Ð»Ñ ÑŽÑ‚ о том, что производитель, контролирующий Ñ Ñ€ÐµÐ´Ñ Ñ‚Ð²Ð° Ð¿Ñ€Ð¾Ð¸Ð·Ð²Ð¾Ð´Ñ Ñ‚Ð²Ð°, – Ñ Ñ‚Ð¾ более рационально и более Ñ Ñ‚Ð¸Ñ‡Ð½Ð¾. Сам Ð²Ð¾Ð¿Ñ€Ð¾Ñ Ð¾ том, Ð½Ð°Ñ ÐºÐ¾Ð»ÑŒÐºÐ¾ вообще кто-либо Ñ Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð±ÐµÐ½ контролировать Ñ Ñ€ÐµÐ´Ñ Ñ‚Ð²Ð° Ð¿Ñ€Ð¾Ð¸Ð·Ð²Ð¾Ð´Ñ Ñ‚Ð²Ð° в промышленном Ð¾Ð±Ñ‰ÐµÑ Ñ‚Ð²Ðµ, их не Ð¸Ð½Ñ‚ÐµÑ€ÐµÑ ÑƒÐµÑ‚.

И либерально-буржуазные теоретики, и анархо-Ñ Ð¸Ð½Ð´Ð¸ÐºÐ°Ð»Ð¸Ñ Ñ‚Ñ‹ Ñ…Ð¾Ñ‚Ñ Ñ‚ рационального, Ñ Ñ‚Ð¸Ñ‡ÐµÑ ÐºÐ¾Ð³Ð¾ Ð¾Ð±Ñ‰ÐµÑ Ñ‚Ð²Ð°, Ð¾Ñ Ð½Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð½Ð¾Ð³Ð¾ на Ñ Ð²Ð¾Ð±Ð¾Ð´Ðµ, Ñ€Ð°Ð²ÐµÐ½Ñ Ñ‚Ð²Ðµ и Ñ Ð¿Ñ€Ð°Ð²ÐµÐ´Ð»Ð¸Ð²Ð¾Ñ Ñ‚Ð¸, которое гарантировало бы права человека. И те, и другие Ñ…Ð¾Ñ‚Ñ Ñ‚ Ð±ÐµÑ Ð¿ÐµÑ€ÐµÐ±Ð¾Ð¹Ð½Ð¾ функционирующую Ñ ÐºÐ¾Ð½Ð¾Ð¼Ð¸ÐºÑƒ Ñ Ð²Ñ‹Ñ Ð¾ÐºÐ¸Ð¼ уровнем Ð¿Ñ€Ð¾Ð¸Ð·Ð²Ð¾Ð´Ñ Ñ‚Ð²Ð°, гарантирующим научно-Ñ‚ÐµÑ…Ð½Ð¸Ñ‡ÐµÑ ÐºÐ¸Ð¹ Ð¿Ñ€Ð¾Ð³Ñ€ÐµÑ Ñ . И те, и другие Ñ…Ð¾Ñ‚Ñ Ñ‚ Ð¾Ð±Ñ‰ÐµÑ Ñ‚Ð²ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð³Ð¾ Ñ Ð¾Ð³Ð»Ð°Ñ Ð¸Ñ Ð¸ ÐºÐ¾Ð½Ñ„Ð¾Ñ€Ð¼Ð½Ð¾Ñ Ñ‚Ð¸, которые необходимы Ð´Ð»Ñ Ñ€ÐµÐ°Ð»Ð¸Ð·Ð°Ñ†Ð¸Ð¸ обоих проектов. И крайне Ñ Ð»Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ Ð¾Ñ‚ÐºÐ°Ð·Ð°Ñ‚ÑŒÑ Ñ Ð¾Ñ‚ Ð¼Ñ‹Ñ Ð»Ð¸, будто проект у них на Ñ Ð°Ð¼Ð¾Ð¼ деле один. Я вижу только два Ð¾Ñ‚Ð»Ð¸Ñ‡Ð¸Ñ . Ð‘ÑƒÑ€ÑƒÐ¶Ð°Ð·Ð¸Ñ Ñ€Ð°Ñ Ñ Ð¼Ð°Ñ‚Ñ€Ð¸Ð²Ð°ÐµÑ‚ Ñ ÐºÐ¾Ð½Ð¾Ð¼Ð¸ÐºÑƒ как аполитичную Ñ Ð¸Ð»Ñƒ, ÐºÐ¾Ñ‚Ð¾Ñ€Ð°Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ‚ Ñ€Ð°Ð·Ð²Ð¸Ð²Ð°Ñ‚ÑŒÑ Ñ Ð²Ð¿Ð¾Ð»Ð½Ðµ Ñ Ñ„Ñ„ÐµÐºÑ‚Ð¸Ð²Ð½Ð¾ и Ñ Ñ‚Ð¸Ñ‡Ð½Ð¾ в форме Ñ‡Ð°Ñ Ñ‚Ð½Ñ‹Ñ… Ð¿Ñ€ÐµÐ´Ð¿Ñ€Ð¸Ñ Ñ‚Ð¸Ð¹. Ранархо-Ñ Ð¸Ð½Ð´Ð¸ÐºÐ°Ð»Ð¸Ñ Ñ‚Ñ‹ Ñ€Ð°Ñ Ñ Ð¼Ð°Ñ‚Ñ€Ð¸Ð²Ð°ÑŽÑ‚ Ñ ÐºÐ¾Ð½Ð¾Ð¼Ð¸ÐºÑƒ как Ð¿Ð¾Ð»Ð¸Ñ‚Ð¸Ñ‡ÐµÑ ÐºÑƒÑŽ Ñ Ð¸Ð»Ñƒ, ÐºÐ¾Ñ‚Ð¾Ñ€Ð°Ñ , Ñ Ð»ÐµÐ´Ð¾Ð²Ð°Ñ‚ÐµÐ»ÑŒÐ½Ð¾, должна Ð¿Ð¾Ð´Ñ‡Ð¸Ð½Ñ Ñ‚ÑŒÑ Ñ Ð´ÐµÐ¼Ð¾ÐºÑ€Ð°Ñ‚Ð¸Ñ‡ÐµÑ ÐºÐ¾Ð¼Ñƒ управлению. Буржуазные либералы Ð²ÐµÑ€Ñ Ñ‚, что Ð¿Ñ€ÐµÐ´Ñ Ñ‚Ð°Ð²Ð¸Ñ‚ÐµÐ»ÑŒÐ½Ð°Ñ Ð´ÐµÐ¼Ð¾ÐºÑ€Ð°Ñ‚Ð¸Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ‚ Ñ Ð²Ð¸Ñ‚ÑŒ миру их идеал. Ранархо-Ñ Ð¸Ð½Ð´Ð¸ÐºÐ°Ð»Ð¸Ñ Ñ‚Ñ‹ Ð²ÐµÑ€Ñ Ñ‚, что Ð´ÐµÐ¼Ð¾ÐºÑ€Ð°Ñ‚Ð¸Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ‚ быть только Ð¿Ñ€Ñ Ð¼Ð¾Ð¹ (Ñ…Ð¾Ñ‚Ñ Ð¾Ð½Ð¸ ни разу не Ð¸Ð½Ñ‚ÐµÑ€ÐµÑ Ð¾Ð²Ð°Ð»Ð¸Ñ ÑŒ, Ð´ÐµÐ¹Ñ Ñ‚Ð²Ð¸Ñ‚ÐµÐ»ÑŒÐ½Ð¾ ли мы хотим тратить Ð²Ñ Ñ‘ наше Ð²Ñ€ÐµÐ¼Ñ Ð½Ð° Ð¿Ñ€Ñ Ð¼Ñ‹Ðµ Ð³Ð¾Ð»Ð¾Ñ Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¿Ð¾ каждому Ð¾Ð±Ñ‰ÐµÑ Ñ‚Ð²ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð¼Ñƒ Ð²Ð¾Ð¿Ñ€Ð¾Ñ Ñƒ). Рнархо-Ñ Ð¸Ð½Ð´Ð¸ÐºÐ°Ð»Ð¸Ñ Ñ‚Ñ ÐºÐ¸Ð¹ проект Ñ Ð²Ð»Ñ ÐµÑ‚Ñ Ñ Ð½Ð° Ñ Ð°Ð¼Ð¾Ð¼ деле Ð²Ñ ÐµÐ³Ð¾ лишь Ñ€Ð°Ñ ÑˆÐ¸Ñ€ÐµÐ½Ð¸ÐµÐ¼ либерально-буржуазного проекта, попыткой Ð´Ð¾Ð²ÐµÑ Ñ‚Ð¸ его до Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ñ‡ÐµÑ ÐºÐ¾Ð³Ð¾ конца.

â€œÐ•Ð¶ÐµÐ´Ð½ÐµÐ²Ð½Ð°Ñ Ð´ÐµÑ Ñ‚ÐµÐ»ÑŒÐ½Ð¾Ñ Ñ‚ÑŒ рабов Ð²Ð¾Ñ Ð¿Ñ€Ð¾Ð¸Ð·Ð²Ð¾Ð´Ð¸Ñ‚ Ñ€Ð°Ð±Ñ Ñ‚Ð²Ð¾"
– Фреди Перлман

ÐžÑ Ñ‚Ð°Ð»Ð¾Ñ ÑŒ Ð¿Ñ€Ð¾Ð²ÐµÑ Ñ‚Ð¸ Ð¿Ð¾Ñ Ð»ÐµÐ´Ð½ÑŽÑŽ параллель между либеральной Ð±ÑƒÑ€Ð¶ÑƒÐ°Ð·Ð½Ð¾Ñ Ñ‚ÑŒÑŽ и анархо-Ñ Ð¸Ð½Ð´Ð¸ÐºÐ°Ð»Ð¸Ð·Ð¼Ð¾Ð¼. Это не параллель в Ñ Ñ„ÐµÑ€Ðµ идей. Это параллель в Ñ Ñ„ÐµÑ€Ðµ Ð±ÐµÐ·Ð³Ñ€Ð°Ð¼Ð¾Ñ‚Ð½Ð¾Ñ Ñ‚Ð¸. И те, и другие, как Ð²Ð¸Ð´Ð¸Ñ‚Ñ Ñ , Ð½ÐµÑ Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð±Ð½Ñ‹ Ð¿Ð¾Ð½Ñ Ñ‚ÑŒ Ñ€ÐµÐ°Ð»ÑŒÐ½Ð¾Ñ Ñ‚Ð¸ нашей Ñ Ð²Ð°Ð¼Ð¸ Ñ Ð¾Ñ†Ð¸Ð°Ð»ÑŒÐ½Ð¾Ð¹ Ñ Ð¸Ñ Ñ‚ÐµÐ¼Ñ‹. Ð Ð°Ñ Ñ ÑƒÐ¶Ð´Ð°Ñ Ð¾ Ñ Ð²Ð¾Ð±Ð¾Ð´Ðµ и демократии, и те, и другие на Ñ Ð°Ð¼Ð¾Ð¼ деле Ð²Ð¸Ð´Ñ Ñ‚ только Ð²Ð»Ð°Ñ Ñ‚ÑŒ, ÐºÐ¾Ñ‚Ð¾Ñ€Ð°Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ñ‡Ð¸Ð½Ñ ÑŽÑ‚ Ñ ÐµÐ±Ðµ Ð¾Ð±Ñ‰ÐµÑ Ñ‚Ð²Ð¾. И те, и другие Ñ Ð»ÐµÐ¿Ñ‹ во Ð²Ñ Ñ‘Ð¼, что ÐºÐ°Ñ Ð°ÐµÑ‚Ñ Ñ Ð¾Ð±Ñ‰ÐµÑ Ñ‚Ð²ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð¹ Ð´ÐµÑ Ñ‚ÐµÐ»ÑŒÐ½Ð¾Ñ Ñ‚Ð¸, ÐºÐ¾Ñ‚Ð¾Ñ€Ð°Ñ Ñ Ð²Ð»Ñ ÐµÑ‚Ñ Ñ Ð½Ð°Ñ Ñ‚Ð¾Ñ Ñ‰Ð¸Ð¼ Ð¸Ñ Ñ‚Ð¾Ñ‡Ð½Ð¸ÐºÐ¾Ð¼ Ñ€Ð°Ð±Ñ ÐºÐ¾Ð³Ð¾ Ð¿Ð¾Ð»Ð¾Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð±Ð¾Ð»ÑŒÑˆÐ¸Ð½Ñ Ñ‚Ð²Ð° живых Ñ ÑƒÑ‰ÐµÑ Ñ‚Ð² на планете (Ð´ÐµÑ Ñ‚ÐµÐ»ÑŒÐ½Ð¾Ñ Ñ‚Ð¸, в которой они тоже принимают ÑƒÑ‡Ð°Ñ Ñ‚Ð¸Ðµ). ÐŸÐ¾Ñ Ñ‚Ð¾Ð¼Ñƒ Ð»Ð¸Ð±ÐµÑ€Ð°Ð»ÑŒÐ½Ð°Ñ Ð±ÑƒÑ€Ð¶ÑƒÐ°Ð·Ð¸Ñ Ñ‚Ð°Ðº рада Ð¸Ð·Ð±Ð°Ð²Ð»Ñ Ñ‚ÑŒÑ Ñ Ð¾Ñ‚ Ñ Ð²Ñ Ñ‰ÐµÐ½Ð½Ð¸ÐºÐ¾Ð² и королей, а анархо-Ñ Ð¸Ð½Ð´Ð¸ÐºÐ°Ð»Ð¸Ñ Ñ‚Ñ‹ Ñ Ð¿Ñ Ñ‚ и Ð²Ð¸Ð´Ñ Ñ‚, как Ð¸Ð·Ð±Ð°Ð²Ð¸Ñ‚ÑŒÑ Ñ Ð¾Ñ‚ президентов и Ð±Ð¾Ñ Ñ Ð¾Ð², но при Ñ Ñ‚Ð¾Ð¼ и те, и другие Ñ…Ð¾Ñ‚Ñ Ñ‚, чтобы заводы и магазины Ð¾Ñ Ñ‚Ð°Ð»Ð¸Ñ ÑŒ в Ñ†ÐµÐ»Ð¾Ñ Ñ‚Ð¸ и Ñ Ð¾Ñ…Ñ€Ð°Ð½Ð½Ð¾Ñ Ñ‚Ð¸ (Ñ…Ð¾Ñ‚Ñ , пожалуй, Ñ Ð¸Ð½Ð´Ð¸ÐºÐ°Ð»Ð¸Ñ Ñ‚Ñ‹ были бы рады переименовать Ñ ÑƒÐ¿ÐµÑ€Ð¼Ð°Ñ€ÐºÐµÑ‚Ñ‹ в «центры Ñ€Ð°Ñ Ð¿Ñ€ÐµÐ´ÐµÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ Â»). Семьи тоже должны Ð¾Ñ Ñ‚Ð°Ñ‚ÑŒÑ Ñ Ð² Ñ†ÐµÐ»Ð¾Ñ Ñ‚Ð¸ и Ñ Ð¾Ñ…Ñ€Ð°Ð½Ð½Ð¾Ñ Ñ‚Ð¸. Ð’Ñ Ñ Ñ Ð¾Ñ†Ð¸Ð°Ð»ÑŒÐ½Ð°Ñ Ñ Ð¸Ñ Ñ‚ÐµÐ¼Ð° должна Ð¾Ñ Ñ‚Ð°Ñ‚ÑŒÑ Ñ Ñ‚Ð°ÐºÐ¾Ð¹ же. Ро ÐµÑ Ð»Ð¸ наша ÐµÐ¶ÐµÐ´Ð½ÐµÐ²Ð½Ð°Ñ Ð´ÐµÑ Ñ‚ÐµÐ»ÑŒÐ½Ð¾Ñ Ñ‚ÑŒ не Ð¸Ð·Ð¼ÐµÐ½Ð¸Ñ‚Ñ Ñ Ñ Ð°Ð¼Ñ‹Ð¼ решительным образом (а анархо-Ñ Ð¸Ð½Ð´Ð¸ÐºÐ°Ð»Ð¸Ñ Ñ‚Ñ‹ не подают вида, что Ñ…Ð¾Ñ‚Ñ Ñ‚ изменить в ней что-либо, кроме разве Ð´Ð¾Ð±Ð°Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾Ñ€Ð³Ð°Ð½Ð¸Ð·Ð°Ñ†Ð¸Ð¾Ð½Ð½Ð¾Ð¹ нагрузки по управлению заводами к трудовой нагрузке по работе на них)… Ð•Ñ Ð»Ð¸ ÐµÐ¶ÐµÐ´Ð½ÐµÐ²Ð½Ð°Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½ÑŒ не Ð¸Ð·Ð¼ÐµÐ½Ð¸Ñ‚Ñ Ñ , то ÐºÐ°ÐºÐ°Ñ Ñ‚Ð¾Ð³Ð´Ð° разница, ÐµÑ Ñ‚ÑŒ ли над нами Ð½Ð°Ñ‡Ð°Ð»ÑŒÑ Ñ‚Ð²Ð¾ или нет? Мы же Ð²Ñ Ñ‘ равно Ð¾Ñ Ñ‚Ð°Ñ‘Ð¼Ñ Ñ Ñ€Ð°Ð±Ð°Ð¼Ð¸! «У Сатаны Ð¼Ð½Ð¾Ð¶ÐµÑ Ñ‚Ð²Ð¾ имён».

Однако ÐµÑ Ñ‚ÑŒ очень Ð²ÐµÑ ÐºÐ°Ñ Ð¿Ñ€Ð¸Ñ‡Ð¸Ð½Ð°, по которой ни буржуазные либералы, ни анархо-Ñ Ð¸Ð½Ð´Ð¸ÐºÐ°Ð»Ð¸Ñ Ñ‚Ñ‹ не Ð²Ð¸Ð´Ñ Ñ‚ Ñ€Ð°Ð±Ñ Ñ‚Ð²Ð°, Ð²Ñ Ñ‚Ñ€Ð¾ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð³Ð¾ в наше Ð¾Ð±Ñ‰ÐµÑ Ñ‚Ð²Ð¾. ÐŸÐ¾Ð½Ñ Ñ‚Ð¸Ðµ Â«Ñ Ð²Ð¾Ð±Ð¾Ð´Ñ‹Â» Ð´Ð»Ñ Ð½Ð¸Ñ… не имеет никакого Ð¾Ñ‚Ð½Ð¾ÑˆÐµÐ½Ð¸Ñ Ðº Ð²Ð¾Ð·Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾Ñ Ñ‚Ð¸ отдельного человека Ð¾Ð±Ñ€ÐµÑ Ñ‚Ð¸ Ð²Ð»Ð°Ñ Ñ‚ÑŒ над Ñ Ð¾Ð±Ñ Ñ‚Ð²ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð¹ жизнью. Ð”Ð»Ñ Ð½Ð¸Ñ… Â«Ñ Ð²Ð¾Ð±Ð¾Ð´Ð°Â» – Ñ Ñ‚Ð¾ Ñ Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð±Ð½Ð¾Ñ Ñ‚ÑŒ индивида Ð¿Ð¾Ð»Ð½Ð¾Ñ Ñ‚ÑŒÑŽ и активно Ð²Ñ Ñ‚Ñ€Ð¾Ð¸Ñ‚ÑŒÑ Ñ Ð² Ð¿Ñ€Ð¾Ð³Ñ€ÐµÑ Ñ Ð¸Ð²Ð½Ð¾Ðµ рациональное Ð¾Ð±Ñ‰ÐµÑ Ñ‚Ð²Ð¾. «Свобода — Ñ Ñ‚Ð¾ Ñ€Ð°Ð±Ñ Ñ‚Ð²Ð¾Â». Это не извращённое Ñ Ñ‚Ð°Ð»Ð¸Ð½Ð¸Ñ Ñ‚Ñ ÐºÐ¾Ðµ или Ñ„Ð°ÑˆÐ¸Ñ Ñ‚Ñ ÐºÐ¾Ðµ мышление. Этот Ñ‚ÐµÐ·Ð¸Ñ Ñ Ð²Ð¾Ð¹Ñ Ñ‚Ð²ÐµÐ½ÐµÐ½ Ð²Ñ Ñ ÐºÐ¾Ð¹ идеологии, где Ñ Ð²Ð¾Ð±Ð¾Ð´Ð° Ñ€Ð°Ñ Ñ Ð¼Ð°Ñ‚Ñ€Ð¸Ð²Ð°ÐµÑ‚Ñ Ñ ÐºÐ°Ðº Ñ Ð²Ð¾Ð¹Ñ Ñ‚Ð²Ð¾ Ð¾Ð±Ñ‰ÐµÑ Ñ‚Ð²Ð°, а не Ñ Ð²Ð¾Ð¹Ñ Ñ‚Ð²Ð¾ Ð»Ð¸Ñ‡Ð½Ð¾Ñ Ñ‚Ð¸.
Ð•Ð´Ð¸Ð½Ñ Ñ‚Ð²ÐµÐ½Ð½Ñ‹Ð¹ Ñ Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð± Ð¾Ð±ÐµÑ Ð¿ÐµÑ‡Ð¸Ñ‚ÑŒ Â«Ñ Ð²Ð¾Ð±Ð¾Ð´ÑƒÂ» подобных Ð¾Ð±Ñ‰ÐµÑ Ñ‚Ð² — Ñ Ñ‚Ð¾ Ð¿Ð¾Ð´Ð°Ð²Ð»Ñ Ñ‚ÑŒ Ð²Ñ ÐµÑ… недовольных и Ð²Ð¾Ñ Ñ Ñ‚Ð°Ð²ÑˆÐ¸Ñ…. Рнархо-Ñ Ð¸Ð½Ð´Ð¸ÐºÐ°Ð»Ð¸Ñ Ñ‚Ñ‹ могут Ñ€Ð°Ñ Ñ ÑƒÐ¶Ð´Ð°Ñ‚ÑŒ об отмене Ð³Ð¾Ñ ÑƒÐ´Ð°Ñ€Ñ Ñ‚Ð²Ð°, но они обречены Ð²Ð¾Ñ Ñ Ð¾Ð·Ð´Ð°Ñ‚ÑŒ Ð²Ñ Ðµ и каждую его функции, чтобы Ð¾Ð±ÐµÑ Ð¿ÐµÑ‡Ð¸Ñ‚ÑŒ Ð±ÐµÑ Ð¿Ñ€ÐµÐ±Ð¾Ð¹Ð½Ð¾Ðµ функционирование Ñ Ð²Ð¾ÐµÐ³Ð¾ ÑƒÑ‚Ð¾Ð¿Ð¸Ñ‡ÐµÑ ÐºÐ¾Ð³Ð¾ Ð¾Ð±Ñ‰ÐµÑ Ñ‚Ð²Ð°. Ра Ñ Ð°Ð¼Ð¾Ð¼ деле, анархо-Ñ Ð¸Ð½Ð´Ð¸ÐºÐ°Ð»Ð¸Ð·Ð¼ не Ñ Ñ‚Ñ€ÐµÐ¼Ð¸Ñ‚Ñ Ñ Ðº радикальному разрыву Ñ Ð½Ð°ÑˆÐ¸Ð¼ Ð¾Ð±Ñ‰ÐµÑ Ñ‚Ð²Ð¾Ð¼. Эта Ð¸Ð´ÐµÐ¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ñ Ð¿Ñ‹Ñ‚Ð°ÐµÑ‚Ñ Ñ Ñ€Ð°Ñ ÑˆÐ¸Ñ€Ð¸Ñ‚ÑŒ Ñ†ÐµÐ½Ð½Ð¾Ñ Ñ‚Ð¸ нашего Ð¾Ð±Ñ‰ÐµÑ Ñ‚Ð²Ð° до таких пределов, чтобы они ещё больше подчинили Ñ ÐµÐ±Ðµ наши жизни. Ð’Ñ Ðµ Ð½Ð°Ñ Ñ‚Ð¾Ñ Ñ‰Ð¸Ðµ Ð¿Ð¾Ð²Ñ Ñ‚Ð°Ð½Ñ†Ñ‹, ренегаты, вышедшие за рамки закона дикие Ñ Ð²Ð¾Ð±Ð¾Ð´Ð½Ñ‹Ðµ души не найдут Ñ ÐµÐ±Ðµ Ð¼ÐµÑ Ñ‚Ð° в анархо-Ñ Ð¸Ð½Ð´Ð¸ÐºÐ°Ð»Ð¸Ñ Ñ‚Ñ ÐºÐ¾Ð¹ утопии будущего, как не нашли Ñ ÐµÐ±Ðµ Ð¼ÐµÑ Ñ‚Ð° в Ð¾Ð±Ñ‰ÐµÑ Ñ‚Ð²Ðµ Ð½Ð°Ñ Ñ‚Ð¾Ñ Ñ‰ÐµÐ³Ð¾. Мы будем продолжать Ð±Ð¾Ñ€Ð¾Ñ‚ÑŒÑ Ñ , продолжать обрушивать ад на Ñ Ð¸Ñ Ñ‚ÐµÐ¼Ñƒ, продолжать Ð¸Ñ ÐºÐ°Ñ‚ÑŒ радикального разрыва Ñ Ð¾Ð±Ñ‰ÐµÑ Ñ‚Ð²Ð¾Ð¼. Потому что нам не нужно больше Ð²Ð»Ð°Ñ Ñ‚Ð¸ над Ñ Ð¾Ð±Ñ Ñ‚Ð²ÐµÐ½Ð½Ñ‹Ð¼ Ñ€Ð°Ð±Ñ Ñ‚Ð²Ð¾Ð¼. Рименно Ñ Ñ‚Ð¾ и предлагают анархо-Ñ Ð¸Ð½Ð´Ð¸ÐºÐ°Ð»Ð¸Ñ Ñ‚Ñ‹. Мы хотим Ñ Ð±Ñ€Ð¾Ñ Ð¸Ñ‚ÑŒ цепи и прожить Ñ Ð¾Ð±Ñ Ñ‚Ð²ÐµÐ½Ð½Ñ‹Ðµ жизни полноценно. Так, как мы Ñ Ð°Ð¼Ð¸ Ñ Ñ‚Ð¾Ð³Ð¾ хотим.

Feral Faun,
[The Bourgeois Roots of Anarcho-Syndicalism,]