Non siamo in prigione per delle scritte sui muri…

“È stupido, vi eravate calmati, tutta questa storia stava finendo, ma avete ricominciato†. Qualche tentativo di interrogatorio, per la forma. Prima ancora, le perquisizioni, per aggiornare i loro archivi, mettere un po’ di casino. Negli uffici, gli appunti appesi ci informano delle denunce sporte dalla Croce Rossa. I sospetti si concentrano in fretta su di noi. Giàal commissariato del XX arrondissement gli sbirri parlavano di una riunione straordinaria fra di loro, dopo una chiamata dell’antiterrorismo, a proposito dei danni fatti a diversi locali della Croce Rossa, la notte fra l’11 e il 12 gennaio. Altre scritte hanno colpito la “Casa della giustizia e del diritto†, nel X arrondissement. L’antiterrorismo che si agita per delle scritte sui muri? C’è qualcosa che stona. La notte del nostro arresto si tratta di scritte che portano messaggi di solidarietàcon le rivolte delle ultime settimane in Tunisia e Algeria, contro lo Stato, sia esso dittatoriale o democratico. Ci interrogano a proposito di quelle scritte, ma anche a proposito di quelle della notte precedente, con il pretesto che i temi sarebbero prossimi (è vero che pochi manifestano la propria ostilitànei confronti dello Stato…) e che certe espressioni, come “Crepi lo Stato†compaiono in entrambi i casi.
Al di làdi questi fatti specifici, ci viene contestata soprattutto la continuitàdelle attività, della nostra partecipazione alle lotte, e quindi dei legami di complicitàed amicizia tessuti nel corso di tali lotte. In questo contesto, la prigione per punire il divieto, per due di noi, di incontrarci e di comunicare, ha chiaramente come fine l’annientamento ogni forma di lotta e di organizzazione informale che sfugga al quadro democratico e al suo controllo sociale.

L’associazione a delinquere, anche se non viene formalmente evocata nel nostro caso, resta l’ossessione di chi utilizza ogni fatto, anche così “anodino†come delle scritte, dei fumogeni, degli attacchinaggi, per farlo rientrare nella casella “movimento anarco-autonomo†. Una costruzione, questa, molto utile per separare gli uni, terrorizzare gli altri, smarcare eventualmente i “leader†dai “simpatizzanti†, “teorizzatori†e “attacchini di manifesti†, “preparatori†ed “esecutori†, cioè secondo il modello autoritario e gerarchico che è quello della societàche noi combattiamo, e che ci disgusta sotto tutti gli aspetti. Questo genere di attacchi repressivi, in un momento in cui certe lotte, contro i centri di detenzione e tutte le forme di carcere, per esempio, sembra sottotono, servono loro come “precauzione†, al fine di bloccare sul nascere ogni velleitàdi conflittualitàcontro quello che ci domina. Le denunce regolari della Croce Rossa partecipano in pieno a questa offensiva degli sbirri, con i quali essa non perde occasione di collaborare. Mano nelle mano nella gestione delle prigioni, mano nella mano nella repressione delle lotte antiautoritarie. Un po’ di vernice per questi umanitari dalle mani rosso sangue è il minimo…

Al di làdi questa o questa pratica o mezzo impiegato nella lotta (perché sono evocati ad egual titolo incendi, distruzioni, semplici danneggiamenti, occupazioni collettive…) è questa lotta stessa, e quello che essa porta in sé in termini di desideri e prospettive (un mondo senza sfruttamento, senza denaro, senza prigioni, senza Stato), che il potere vuole soffocare. Ciò non è affatto conseguenza di uno stato o di leggi “d’eccezione†. La libertàe la democrazia non hanno nulla a vedere l’una con l’altra. Bisogna essere dei bei bugiardi per sostenere il contrario. Quello che fa loro girare le palle, è che la nostra rabbia, le nostre rivolte, le nostre lotte non hanno nulla da reclamare, nulla da concedere, nulla da rinnegare, nulla da mendicare. Lasciamo volentieri tutto questo ai professionisti ed opportunisti della politica. Allo stesso modo, le nostre amicizie, le nostre affinitànon sono negoziabili. La libertàche noi volgiamo è incondizionata.

Uno slogan della rivolta in Kabilia diceva:
“Voi non potete ucciderci; siamo giàmorti†.
Lo Stato può anche sbatterci in galera, ma sono i rapporti sociali esistenti che ci imprigionano in ogni caso.

C’è una cosa che noi non dimentichiamo: abbiamo una vita sola.
Riassumiamo: “Nessuna libertàper i nemici del potere†, ci dicono.
Noi rispondiamo: “Nessuna pace per i nemici della libertà†.

Olivier.