Mayotte : Vengeance incendiaire àla suite d’expulsions de sans-papiers

Ces citoyens-miliciens, “excédés par la délinquance et l’immigration de masse†qui remettent àleur sauce le slogan des racistes de la métropole (“Mayotte aux Mahorais†) reçoivent la bénédiction des flics (puisqu’ils font le boulot àleur place) et ont le soutien des maires de l’île (de tous bords confondus). Évidemment, l’État préfère voir des pauvres s’en prendre àd’autres encore plus pauvres, plutôt que de voir l’économie paralysée par une grève générale, des blocages et des sabotages, comme cela a pu arriver il y a quelques semaines. Cependant, les expulsions et pogroms anti-immigrés (que les protagonistes citoyens qualifient de “décasages†) sont pourtant qualifiés de “sauvages†par l’Etat, puisque pour une fois ces exactions ne sont pas réalisées par ses chiens de garde. Cela reste pour l’État une question de principe, qui tient àmarquer une séparation entre action légale (la sienne) et action illégale (toute autre, qu’elle soit subversive ou, comme dans ce cas, réactionnaire) et que “force doit rester àla loi†. Mais, dans la pratique, État et milices citoyennes marchent main dans la main.

Ce qui se passe àMayotte pourrait-il servir de piqà»re de rappel àcertaines franges de l’extrême gauche ? Ceux et celles qui, du haut de leurs postes, le plus souvent dans des facs, réduisent tous les “racisés†au rôle de victimes innocentes et impuissantes. Qui réduisent ainsi des interactions sociales complexes (dont le racisme est une composante, mais seulement une) au binarisme manichéen occident-blanc-colonisateur-méchant vs. reste-du-monde-colonies-racisées-gentils. Cela en niant au passage toute issue révolutionnaire, parce que chaque individu serait figé dans des cases fixes qui empêchent de se libérer et de rencontrer des complices àpartir, non de quelques racines rances, mais d’une volonté de révolte partagée (on pourra lire ici une bonne réponse àl’énième tentative de racket racialiste et justicialiste sur les luttes en cours).

Voilàun petit aperçu de ce qui se passe là-bas, où le racisme porté par des “racisés†envers d’autres pauvres (et cautionné par les institutions) assèche les vents de révolte qui soufflaient si fort il y a encore quelques semaines.

Cependant, il y a aussi quelques bonnes nouvelles : des exemples de riposte en actes au racisme, d’où qu’il vienne, sans faire appel àla justice ou àun quelconque secteur de l’État. Dernièrement, des locaux de politicards du coin ont été attaqués en représailles. Une fête populaire àla con (“la course des pneus†) a aussi été gâchée par quelques enragés. Ce sont ces quelques actes de révolte que nous tenons àrelayer.

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